Kerkgeschiedenis en Postmillennialisme
Kerkgeschiedenis en Postmillennialisme
Het belang van de kerkgeschiedenis.
In de studie naar de verbondsleer heb ik genoemd dat het belang van de kerkgeschiedenis groot is. Ook heb ik vermeld, dat het dispensationalisme, dat een vorm van een pre-millennialistisch systeem is, dat NIET voorkomt tot praktisch 1826 in de Protestantse kerken.
| Eschatologische term | uitleg |
|---|---|
| Postmillennialisme | Een positieve kijk
op de toekomst en het einde van de wereld, richting het Rechtvaardige Oordeel van God. Het postmillennialisme ziet een oogstveld met hier en daar wat onkruid. Zoals Jezus beschrijft in Mattheüs 13:24-33. Doch het onderwijst de wederkomst, als een gebeurtenis in de toekomst, als de voltooiing van Gods plan, zoals door de geschiedenis heen onderwezen. |
| Premillennialisme | Een pessimistische kijk op de toekomst en het einde van de wereld,
doch met een postief slot alleen voor de gelovigen, het Oordeel van God stuurt de meeste mensen over de tijd gezien
naar de hel. Het premillennialisme ziet een oogstveld met hier en daar opwekkingen, maar 50% graan in een land of streek, is volgens hen, een onbijbels idealisme (en enkele fanaten zouden deze bewoordingen veel te zacht uitgedrukt vinden). Dit is niet in lijn met wat Jezus beschrijft in Mattheüs 13:24-33 Het DISPENSATIONALISME is één van de vormen van dit systeem, en oorspronkelijk de enige met het geloof in de opname. Deze opname is niet eerder onderwezen dan 1830. Doch de wederkomst, dat door de eeuwen heen wel onderwezen werd, is in het dispensationalisme gewijzigd met nieuwe aanvullingen die door de eeuwen nooit onderwezen werden. |
| Amillennialisme | Een kijk
op de toekomst en het einde van de wereld, die noch volledig positief, noch volledig negatief te noemen is,
doch met een postief slot het rechtvaardig Oordeel van God. Het amillennialisme ziet een oogstveld met rond de 50% graan (dus soms 60%, soms 40%) en 50% onkruid. Dit is niet in lijn met wat Jezus beschrijft in Mattheüs 13:24-33. Doch het onderwijst de wederkomst, als een gebeurtenis in de toekomst, als de voltooiing van Gods plan, zoals door de geschiedenis heen onderwezen. |
| Opname | Het vertrek van de kerk. Gelooft en verdedigd door dispensationalisten. De verbondsleergelovigen verzetten zich tegen zo'n "vertrek"-leerstelling. De definitie bij de tegenstanders is praktisch altijd de meest extreme vorm dat is de pretribulatie opname. Bij dispensationalisten bepaald de context wat zij met de opname bedoelen, pretrib(ulatie) opname, midtrib(ulatie) opname of posttrib(ulatie) opname. Enkelen argumenteren dat alle christenen in iedergeval in de posttrib opname geloven, echter vele verbondsleergelovigen geven de voorkeur aan het hele woord in de prullenbak te werpen. Zij verzetten zich tegen elke vorm van opname, hun overtuiging zegt het thema van 1 Thessalonicenzen 4 is de WEDERKOMST van Christus, NIET het VERTREK noch de opname van de kerk. De tekst spreek namelijk over het "WEDERBRENGEN met Hem...wij levenden die achterblijven, tot de KOMST des Heren, zullen in geen geval de ontslapenen voorgaan" 1 Thessalonicenzen 4:13-18 |
Maar het dispensationalisme ontbreekt NIET ALLEEN in de kerkgeschiedenis (van de Protestanten)1 tot ongeveer 1826,
het prémillennialisme is nooit de meest aangehangen vorm van eschatologie geweest in de kerkgeschiedenis
tot het eind van de 19de eeuw!
In dit stuk tekst, beredeneer ik dat de kerkgeschiedenis sterk wijst op de correctheid van postmillennialisme, ten nadele van prémillennialisme en amillennialisme.
Daarnaast geloof ik dat het postmillennialisme de meest logische Nieuwtestamentische conclusie is. Maar zelfs in het Oude testament zijn vele teksten die wijzen op een een Postmillennisch einde van de wereld. Deze bijbelse bewijzen overtreffen het belang van kerkgeschiedenis. Doch dit artikel toont dat de kerkgeschiedenis, ook voor de postmillennialist in zijn voordeel spreekt.
"Heeft dit alles nog wat te maken met de verbondsleer?" vraagt u zich misschien af. Het antwoord is: Veel. Dispensationalisme, sluit de verbondsleer uit. Dispensationalisme moet samengaan met prémillennialisme. Wanneer ik u aantoon dat vanuit de geschiedenis, premillennialisme niet zo logisch is als het (zeer waarschijnlijk) eerder aan u verteld is, dan kunt u openstaan voor de verbondsleer. En deze verbondsleer gaat zeer goed samen met postmillennialisme, al zijn alle amillenniumnisten door de geschiedenis heen ook verbondsleer gelovigen geweest.
De eerste eeuwen
In de eerste eeuwen, na de apostelen uit de eerste eeuw, zijn er verschillende zienswijzen op eschatologie geweest, maar zij waren "onderontwikkeld" volgens K.A. Mathison in "Postmillennialism, An Eschatology op hope" (Presbyterian & Reformed Publishing, Phillipsburg, New Jersey, U.S.A.) p. 23.
Footnotes:
- In de geschiedenis van de katholieken speelt het een minieme rol. De Jezuieten (ontstaan 1534) ontwikkelden
twee onderwijzingen met de reden de reputatie van de paus te herstellen.
Het eerste betrof de hervinding van het joodse praktisch in de geschiedenis vinden van vervulde profetie, genaamd het preterisme, dit is waarheidsgetrouw (alleen het full-preterisme slaat door, integenstelling tot het inbalans zijnde partial-preterisme).
Het tweede betrof het futorisme wat volledig op leugens en slechtheid van mensen is gebaseerd. (Alleen is de secret society erop uit deze zaken naar beste kunnen te vervullen. Mensen die dit bewust gedaan hebben zijn o.a. George W. Bush Jr. en Adolf Hitler, en Napolion. Andere slechterikken die enkele zaken leken te vervullen zijn o.a. Henry Kissinger, Joseph Stalin, Nixon, Obama, etc.)
Belangrijk te weten is dat de paus beide theoriën afwees! Het ene, het (partial)preterisme bevatte te veel waarheid, waarheid bedreigde de Roomskatolieke kerk (Inner-circle religie) altijd al, het tweede, het futorisme, was te veel leugen, en zou vereisen dat er toch ergens vervullingen gezocht moesten worden.
Heropkomst van de afgewezen theorién Teleurgesteld in de paus zouden de Jezuiëten en een stel andere katholieken, pas in 1820 samen gaan werken met de Britse hoogste adel, en establishment, en de Vrijmetselaars. De Jezuiëten en vrijmetselaars gaven de opdracht aan hun broeders (vrijmetselaars en Jezuiëten) in de pers, profetiën in de krant te schrijven met mogelijke vervulling in het recente verleden en heden. Enkele zogenaamde futoristische vervullingen betrof de Franse Revolutie, de Amerikaanse Revolutie, de opkomst van parlementaire democratie.
Vanaf dat moment zou de kerk teruggedrongen worden doormiddel van de verdeel en heers strategiën, ja zelfs in het Midden Oosten gold ditzelfde voor de opkomst van vele sekten en groepen binnen de Islam. Hierdoor werd de macht van zowel de (eerste) Reformatie kerken (1360-1650, Hussieten, Lutheranen, Calvinisten, Arminianen, (Ana)Baptisten), als de macht van de Inner-Circle Religies (RK-kerk, Orthodoxe kerk, Unitariërs en Islam) teruggedrongen.
De 1e en 2e oorlog had alles te maken met de financiering van de machtige families als Rockefeller en de Bush familie. Wellicht proberen deze hedendaagse keizers met behulp van de secret society met al hun lust naar meer macht en geld aandacht van hen af te houden.
De goudstandaard bestond nog tot 1971. De Joden waren de klos, zowel vanuit de tempeliers, en de Nationaal sociaalisten in Duitsland die ook van de Bush family geld toegespeeld hebben gekregen. De joden moesten wel de klos zijn wegens de hoeveelheid goud, die zij als goudhandelaren sinds de vroege middeleeuwen bezaten. Dat het belangrijk was voor een jood om deel te zijn van een geheime organisatie om de oorlog te overleven wordt bevestigd in de gedachte over de Joodse herkomst van Adolf Hitler en de aanwezigheid van Joden in de topfuncties van het Nazileger.
Nadat John F. Kennedy de macht van de secret society aansprak in eigen land, die ook de Russische Revolutie had veroorzaakt en de opmars van het Communisme, werd hij vermoord. Sindsdien heeft elke president in de V.S. bij "Skull and Bones" gezeten. Sindsdien zijn duizenden burgers en miljoenen wereldwijd geoffert in explosies (vuur) voor Jahbulah, dat is Lucifer. Als u denkt dat vrijmetselarij en secret society goed is, besef dan dat het aanhangen hiervan u naar de hel brengt! Stap eruit en geloof in Jezus Christus, dat maakt u vrij. De strijd van de ware christen is niet tegen vlees en bloed en gedachten van mensen moeten verandert worden over democratie. Men moet beseffen dat landen met 250 miljoen inwoners te groot zijn om nog goed te zijn voor hun inwoners, en geen rekening houden met hen die buiten die grensen wonen. Er zullen daar altijd mensen naar macht streven en ambities hebben die niet deugen. De enige oplossing is, in het feit dat we gedachten veranderen, en mensen terug willen naar kleine landen en regios, waar ik denk dat ong. 4 miljoen inwoners het maximum behoort te zijn. Als we bidden voor de politiek zouden we moeten bidden voor de afbraak grote landen als de V.S., Rusland, China, Unies als de E.U., UNASUR etc. Te veel macht gaat samen met te veel corruptie.
